Saturday, 3 July 2021

மாசிலா அன்னையே…….

ஹே தேவி சிவனாரின் கடாஷத்தால் தங்கள் வெட்கத்தால் உங்கள் தலையைக் குனிய வைக்கிற போது உங்கள் பார்வை பூமியில் படுகிறது. அப்பார்வை பூமியைப் பிரகாசிக்க செய்கிறது.உன் பாதத் தாமரைகளைக் கண்ட உனக்கே அவை உண்மையான தாமரைகளோ என்ற மயக்கத்தில் உன் கண்கள் விரிந்து ப்ரகாசிக்கின்றன. அவை புஷ்பங்களிடம் தேன் குடித்த பிறகு மயங்கிய. வண்டுகள் போல உள்ளன. தேவியின். கண்களை வண்டுகளாகவும் பாதங்களை தாமரைகளாகவும் கவி மிக அழகாக வர்ணிக்கிறார்.

பரதேவதையினுடைய இரண்டு கண்களும் விசாலமாக நீண்டு இருப்பினும்,கடைக்கண்ணால் பார்க்கும்போது இரண்டு காதுகளையும் தொட்டுக் கொண்டிருக்கின்றதுகளோ என்று தோன்றுகிறது.அம்பாளோ மஹாவித்வான்கள் தன்னுடைய தத்வத்தை ப்ரதிபாதனம் செய்ய  நிர்மாணம் செய்கிற காவ்யம் முதலான ஸ்தோத்ர ஸமூஹத்திலுள்ள ரஸத்தை எப்போதும  இரண்டு காதுகளாலும் பானம் செய்து கொண்டு வருகிறாள். தன் பக்தன் தன்னை ஸ்துதிக்கும காலத்தில்,அந்த ஸ்தோத்ரங்கள் புஷ்பக்கொத்துகள் போல் தோன்றுகிறபடியால்,

அதிலுள்ள நவரஸங்களாகிற மகரந்தத்தை கர்ணாம்ருதமாக இருக்கும் காரணத்தால் விடாமல் இரண்டு காதுகளையும் கொடுத்து பக்தர்களுடைய ஸ்தோத்ரங்களை கேட்டுக்கொண்டே இருக்கிறாள்.இவ்விதம் தேவீயினுடைய  காதுவழியாகச் செல்லும் கவிகளுடைய காவ்ய ரஸனையாகிய புஷ்பக் கொத்துகளில் உள்ள தேனை அம்பாளுடைய கடாஷ வீட்ஷனமாகிய 

குட்டி வண்டுகள் இரண்டு பக்கத்திலும்  தானும் குடிக்க இருந்துவருகிறது.உத்தம ஸ்த்ரீகளுடைய கடாஷங்களோ,காதுவரையிலும் விசாலமாக இருந்துவரும் தேவீயினுடைய விஷயத்தில்  இம்மஹிமையை வர்ணிக்கமுடியாது.கடைக்கண் இயற்கையிலேயே கருப்பாகவே தோன்றும்.அது கருப்பான வண்டுகளின் குட்டிகள் போலும் தோன்றுகின்றன.வண்டுகளுக்கோ ரஸங்களை ஆஸ்வாதனம் செய்வதில் ரொம்பவும் உத்ஹாஸமுண்டு. தேவீயினுடைய காதுகள்  மூலம் உள் செல்லும் கவிகளுடைய காவ்யரஸத்தையோ தேவீயினுடைய கண்களாகிய குட்டி வண்டுகள் விடாது பானம் செய்கிறதுதேவீக்கோ மூன்று நேத்ரங்கள் என்று முன் சொல்லப்பட்டது.அதில் இரண்டு நேத்ரங்களுக்குத்தான் தேவீயின் காதில் சம்மந்தப்பட்டு முன் சொன்ன பாக்யம் கிடைக்கின்றது.நெற்றிக்கண்ணுக்கோ காலைத்தொட பாக்யமில்லாததினால் மற்ற இரண்டுகண்களையும் பார்த்து அஸூயை  கொண்டு கோபத்தால் சிவப்பாக ஆகிவிட்டதோ என்று தோன்றுகிறது.நெற்றிக்கண் அக்னி ஸ்வருபமானதினால் இயற்கையிலேயே சிவப்பானது.அது  சந்த்ர ஸூர்யர்களான இரண்டு கண்களுக்குமுள்ள பாக்யம்,தனக்கில்லை என்ற அஸூயையினால்தான் சிவந்திருக்கிறதென்றும் கவி உத்ப்ரேஷிக்கின்றார்.


                                                               மாசிலா அன்னையே…….


                                                                         பல்லவி

                                                         மாசிலா அன்னையே ஶ்ரீ லலிதாம்பிகையே

                                                         தேசுடைய உந்தன் மலரடி பணிந்தேன்

                                                                        அனுபல்லவி

                                                          காசினி போற்றும் கேசவன் சோதரி

                                                          ஆசா பாசத் தளைகளைக் களைபவளே  

                                                                             சரணம்

                                                          ஈசன் பார்வை பட்டு வெட்கிக் குனிந்த

                                                          ஈச்வரியுன் பாதம் கமலமென நீ நினைந்து

                                                          ஆசையுடன் விரிந்த உன் கண்கள் வண்டாகி   

                                                          வாசமுள்ள அம்மலரில் தேன் பருக நினைத்ததுவோ


                                                          நேசமுடனடியார்கள் போற்றும் புகழுரைகள்

                                                          வாசமுள்ள மலர்க் கொத்தாய் உன் செவியில் விழுந்திட

                                                          ஆசையுடனவைகளையுன் கடைக்கண் வண்டுகள்

                                                          தேனெனப் பருகிட விழைந்ததுவோ வியந்தார்கள்

                                        

                                                          திங்களும் ஞாயிறுமாய்த் திகழுமுன் கண் பார்த்து

                                                          கங்குகளேந்திய மூன்றாம் கண் அசூயைப் பட்டு                                                           

                                                          செங்குருதி போல் சிவந்து காட்சியளித்ததுவோ வென

                                                          பங்கயச் செல்வியே அதிசயித்தாரடியார்கள்.                                               

                                                             


                                                          

                                                           

                                                          

                                                         

                                                          

Friday, 2 July 2021

எங்கும் நிறைந்திருக்கும்..,,

 

                                                எங்கும் நிறைந்திருக்கும்..,,


                                                                 பல்லவி

                                        எங்கும் நிறைந்திருக்கும் கணபதியைத்துதித்தேன்

                                        மங்கள மூர்த்தியைப் பிரணவப் பொருளை

                                                                   அனுபல்லவி

                                         கங்காதரன் சிவன் சங்கரன் மகனை 

                                         பங்கய நாபன் கேசவன் மருகனை

                                                                         சரணம்

                                         திங்கள் பிறையணிந்த துங்கக்கரிமுகனை

                                         பொங்கரவணிந்த சங்கரி குமாரனை

                                         பொங்கும் மூவாசைப் பிணி போக்கும் ஐங்கரனை

                                          சங்கடமிடர் களைந்து அருள் புரிய வேண்டுமென     

                                                                                    

இன்னருள்….,,


ஊடலில் கோபப்பட்டு கண்களில் நீர் வழிய உட்கார்ந்திருக்கும் உன்னை ஸ்ரீ நீலகண்டன் எதிரில்  நின்று பார்த்துக் கொண்டிருக்கும் காட்சி உன் நகக் கண்ணாடியில் தெளிவாகத் தெரிகிறது. தோழி, தலைவியிடம் தலைவன் உன்காலடியில் என்று விளையாட்டாகக் கூற பாதத்தைப் பார்த்து பின் கோபத்துடன் தோழியைப் பார்க்கும் காட்சி அவள் முகத்தில் ப்ரகாசிக்கிறதும் தனி அழகன்றோ ?என்று ஸ்ரீ துர்கையை வர்ணிக்கிறார் பட்டத்ரி.

இதுபோலவே,

ஸிவே ஸ்ருங்காரார்த்ரா ததிதரஜநே குத்ஸநபரா

ஸரோஷா கங்காயாம் கிரிஸநயநே விஸ்மயவதீ

ஹராஹிப்யோ பீதா ஸரஸிருஹ-ஸௌபாக்யஜநநீ

ஸகீஷு ஸ்மேரா தே மயி ஜநநி த்ருஷ்டி: ஸகருணா

பொருள்: 

ஸ்ருங்காரம்,பீபத்ஸம்,

ரௌத்ரம்,அத்புதம்,

பயானகம்,வீரம்,

ஹாஸ்யம்,

கருணை என்கிற எட்டுவிதமான ரஸங்களும் தேவீயினுடைய த்ருஷ்டியில் நிறைந்திருக்கிறது...

அதாவது, சிவபிரானிடம் மட்டும் உன் பார்வை சிருங்கார ரஸத்தைப் பிரதிபலிப்பதாகவும், அவரைத் தவிர மற்றவர்களிடம் வெறுப்பைக் காட்டுவதாகவும், கங்கா தேவியிடம் கோபமுடையதாகவும், சிவனின் திருவிளையாடல்களில் வியப்புடையதாகவும், சிவன் அணிந்துள்ள பாம்புகளிடம் பயமுடையதாகவும், தாமரை மலரை விடச் சிவந்தும், வீர ரஸம் ததும்புவதாகவும், தோழிகளிடம் இனிய நகைச்சுவை உடையதாகவும் என்னிடம் கருணை நிரம்பியதாகவும் விளங்குகிறது.என்று அம்பிகையை இந்த ஸ்லோஹத்தில் வர்ணித்துள்ளார் ஸ்ரீ ஆதிசங்கர பகவத்பாதாள்.


                                                இன்னருள்….,,


                                                             பல்லவி

                                            இன்னருள் தந்தெனையே  ஆண்டருள்வாயே

                                             சென்ன கேசவன் சோதரி நீயே

                                                           அனுபல்லவி

                                             உன்னிரு திருவடிக் கமல பதங்களே

                                             சென்னியில் வைத்து அனுதினம் துதித்தேன்      

                                                                 சரணம்                 

                                             பன்னக பூஷணன் ஊடலில் கோபமுற்று

                                             உன்னெதிரில் நிற்பதுன் நகங்களில் தெரிவதையுன்

                                             தோழியர்  உரைத்ததும் அவருடன் பிணங்கிய உன்

                                             அழகு முகம் கண்டு ஆனந்தம் கொண்டேன்                           


                                            சிவனிடம் காதலும் பிறரிடம் வெறுப்பும்

                                            அவன் திருவிளையாடல் தனில் வியப்பும்

                                            கங்கையிடம் கோபமும் அரவிடம் பயமும்

                                            கமல மலரெனச் சிவந்த ரௌத்திரமும்


                                            பழகும் தோழிகளிடம் நகைச்சுவையும்

                                            தொழுதிடும் பக்தரிடம் பெருகும் கருணையும்

                                            அழகுடன் காண்பித்தபயமளித்திடும்

                                            அன்னையே ஶ்ரீ லலிதே உன்னையே துதித்தேன்

அன்னையே

 க்ரீடாதே லோக ரசனா ஸகாதே சிந்மய: சிவ:

ஆஹாரஸ்தே ஸதானந்த: வாஸந்தே

 ஹ்ருதயம்


"அம்மா ! இந்த உலக இயக்கம் உனக்கு ஒரு விளையாட்டு; உன்னுடைய ஸகா சின்மயா சிவன்; ஆனந்தமே உனக்கு உணவு; நீ வசிக்கும் இடமோ, என் இதயக்கோவில்"

    

                                                                அன்னையே……


                                                                     பல்லவி

                                                   அன்னையே ஶ்ரீலலிதே ஆண்டருள்வாயே                                                  

                                                   உன்னருள் வேண்டியே அனுதினம் துதித்தேன்

                                                                    அனுபல்லவி

                                                   புன்னகை பூத்த மதி முகத்தாளே

                                                    கன்னலே அழகிய கருங்குழலுடையவளே

                                                                          சரணம்

                                                   பன்னகாபரணன் சிவனுன் தோழன்

                                                   பேரானந்தமே உந்தன் உணவு

                                                   பன்னகசயனன் கேசவன்சோதரி

                                                   உலக இயக்கமே உன் திருவிளையாடல்

                   

                                                   

தஞ்சமடைந்தேன்…..


வஞ்சப் புலன் என் வசமாய் நிசமாய்க்

கொஞ்சிக் குலவிக் குணமாய் மிளிர

எஞ்சித் தமதில் இனிதே உனது

கஞ்சக் கழல்வை கணநா யகனே


பொழிப்புரை:- தேவர்களுக்கெல்லாம் தலைவனே! என்னை வஞ்சித்துத் தீய வழியில் சேர்க்கும் ஐம்புலன்களும் என் அறிவுக்கு உட்பட்டு நல்ல செயல்களைச் செய்பவையாய் மாறி ஒளிவிடுவதற்கு, என் சித்தத்தில் உனது தாமரை போன்ற அடிகளை வைப்பாய்!


                                                                      தஞ்சமடைந்தேன்…..

                                                                              பல்லவி

                                                             தஞ்சமடைந்தேன்  ஶ்ரீ கணநாதனே

                                                              அஞ்சலென்றபயம் அளித்தெனைக் காப்பாய்

                                                                             அனுபல்லவி

                                                              பஞ்சாட்சரன்  மகனே பார்வதி சுதனே

                                                              கஞ்சனைக் காய்ந்த கேசவன் மருகனே

                                                                                    சரணம்

                                                              சஞ்சலம் சலனம் தந்திடுமெந்தன்

                                                              நெஞ்சம் தறிகெட்டுப் புலன் வழி செல்லாமல்

                                                              குஞ்சர முகனே தடுத்தருள்வாயென்றுன்

                                                               கஞ்சக் கழல்களை அனுதினம் துதித்தேன்

                                                                

                               

                                      

                                                                    

Thursday, 1 July 2021

ஶ்ரீரங்கநாயகியை….

 லக்ஷ்மீம் க்ஷீர சமுத்ர ராஜதநயாம்

ஸ்ரீரங்க தாமேஸ்வரீம் |
தாஸி பூத ஸமஸ்த தேவ வனிதாம்
லோகைக தீபாங்குராம் ||
ஸ்ரீமன் மந்த கடாக்ஷ லப்த விபவ
ப்ரம்மேந்திர கங்காதராம் |
த்வாம் திரைலோக்ய குடும்பினீம் ஸரஸிஜாம்
வந்தே முகுந்தப்ரியாம் || 

लक्ष्मीं क्षीर समुद्र राजतनयां
श्रीरङ्ग धामेश्वरीं ।
दासीभूत समस्त देववनितां
लोकैक दीपाङ्कुरां।।
श्रीमन्मन्दकटाक्षलब्ध
विभव ब्रह्मेन्द्रगङ्गाधरां ।
त्वां त्रैलोक्य कुटुम्बिनीं
सरसिजां वन्दे मुकुन्दप्रियाम् ॥

Meaning :
  • I offer my prayers to Goddess Lakshmi,  who is the daughter to the king of the ocean of milk, whose abode is Srirangam, who is attended to by all the divine ladies, who is the glowing light for this entire world, who resides in the chest of Vishnu and possesses the prosperity of blessing glances from Brahma and Shiva, who resides in all the Three Worlds or Lokas and who is born from the lotus flower.

  • ஶ்ரீரங்கநாயகியை….

பல்லவி

ஶ்ரீ ரங்கநாயகியைப் போற்றிப் பணி்தேன்
பரெங்கும் புகழ் விளங்கும் பாற்கடல் அருளிய

அனுல்லவி

ஶ்ரீரங்கநாதன் கேசவன் திருமார்பில்
அழகுடன் கொலுவிருக்கும் திருவென்னும் பெயராள்

சரணம்

நான்முகனுமிந்திரனும் நமச்சிவாயனும்
சீரும் சிறப்பும் பெற வாழ்த்திய திருமகளை
பேரழகு அரம்பையரும் மூவுலகும் தொழுதேத்தும்
ஶ்ரீரங்கம் தலத்துறையும் தாமரையில் தோன்றிய



மலரடி……

முராரியின் பாதம், த்ருவிக்ரம அவதாரம் செய்த போது ப்ரும்ம லோகத்தை எட்டியது . ப்ரும்மா அந்த பாதத்தை தன் கமண்டல ஜலத்தினால் அலம்பினார். அந்த ஜலமே கங்கையானது மட்டுமன்றி விஷ்ணுபதி என்றும் மூன்று உலகங்களில் பரந்து ஓடுவதால் த்ரிபதீ என்றும் வழங்கலாயிற்று.கங்காதரன்உன் பாதத்தில் தலையை வைத்த போது கங்கையின் நீர் உன் பாதங்களைத் தொட்டு பெரும் பேறு பெற்றது. ஏற்கனவே உயர்ந்த கங்கைக்கு மென்மேலும் உயர்ந்த மதிப்பை அம்மா நீ அருளுகிறாய் என்கிறார் நாராயண பட்டத்ரி...

.மேலும் *ஸௌந்தர்யலஹரியில்  54 வது ஸ்லோகத்தில்* ஸ்ரீ ஆதிசங்கர பகவத்பாதாள்...பரமேஸ்வரனுக்கு அடிமையான மனதோடு பதிவ்ருதா சிரோன்மணியான ஹே பரதேவதையே உன் மைத்ரமான கருணாம்ருதத்தால் நிறைந்ததாகவும்,ஒன்றுக்கொன்று ஸம்பந்தமில்லாமல் சிவப்பு,வெளுப்பு,கருப்பு என்ற வர்ணங்களுடன் கூடிய மூன்று விதமான ரேகைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டதாயும் இருக்கின்ற கண்களால் சிவப்பு வர்ணமாய் மேற்கு நோக்கி போகிற புருஷரூபமான  புண்ய நதியான சோணபத்ரா,வெளுப்பு வர்ணமாய் கிழக்கு திக்கை  நோக்கி போகிற பாகீரதி,ஸூர்யனுடைய பெண்ணாயும் கருப்பு வர்ணமுள்ளதாய் கிழக்கு திக்கை நோக்கி.போகும் யமுனா என்ற தீர்த்தங்களுடைய பாபத்தை நாசம் செய்கிறதான ஸங்கமத்தை எங்களை பரிசுத்தம் செய்து வைப்பதற்கு உண்டு பண்ணுகிறாய் என்பது நிச்சயம்.தன்னுடைய த்ருஷ்டியில் ரேகை என்கிற வ்யாஜத்தால் ப்ரகாசப்படுத்துகின்றாளோ என்று நினைக்கக்கூடியதாகவும் இருக்கிறது.அதாவது,முன் சொன்ன மூன்று நதிகளும் ஸூராபாளம்,ஸ்வர்ணஸ்தேயம்,ப்ரம்மஹத்தி,

குருதல்பகமனம்,

தத்ஸம்ஸர்கம் என்ற ஐந்து விதமான மஹா பாபங்களைச் செய்தவர்களையும் பாபத்தில்இருந்து விமுக்தர்களாகச் செய்து பரிசுத்தம் செய்துவைக்கும் ஸ்வபாவமுள்ளவை. மூன்றும் ஒன்றாகச் சேர்ந்தால் அதன் மஹிமையைச் சொல்லவும் வேண்டுமா?இம்மூன்று நதிகளுடைய  ஸங்கமத்தையும் தேவீயினுடைய த்ருஷ்டியில் தான் காணமுடியும்.தேவீயினுடைய கடாஷத்தால் பார்க்கப்பட்ட உபாஸகர்கள்

மஹாபரிசுத்தர்கள் என்பது ஸித்தமாகும்..இவ்விதமாக தேவீயை த்யானம் செய்கிறவர்கள்,அஞ்ஞானத்தால் செய்யப்பட்ட ஸஹல 

பாபங்களிலிருந்தும் விமுத்தர்களாக ஆவார்கள் என்கிறார்....


                                                      மலரடி……


                                                        பல்லவி

                                            மலரடி பணிந்தேன் கேசவன் சோதரி

                                            லலிதாம்பிகை நீயே எனக்கருள்வாயே

                                                      அனுபல்லவி

                                            நலம் தரும் கங்கை யமுனை சரச்வதி

                                            பலமுடனுன்  பார்வையில் இருப்பதறிந்துன்

                                                             சரணம்

                                            திருமால் கேசவன் திருவடி பணிந்து

                                            பிரமன் வார்த்த நீர் த்ரிபதீ என்றாகி

                                            பகீரதன் செய்த தவத்தால் சிவனது

                                            சடை வழி வந்து கங்கையென்றானது      


                                            கங்கையை ஏந்திய சிவபெருமானும்

                                            கங்காதரனாயுன் பதம் பணிந்தபோதுன்

                                            பங்கய பதமந்த கங்கையின் மேல் பட்டு

                                            கங்கையை மேலும் புனிதமாய்ச் செய்த உன்